2025年10月 Keao Costa 川崎ふるさと劇場

2024年4月29日 Aloha Sakura Concert 横浜

1時間57分12秒

2025年1月26日川崎市国際交流センター新春奏ライブ

2時間17分28秒

2024年12月24日 Keao Costa クリスマスライブ鶴見サルビア音楽ホール

【フラダンサー必見】Keao Costa 2026 東京定点フルステージ版（ノーカット完全収録）

1:48:00

【完全密着】Keao Costa in Tokyo 2026 – ライブ本編＆ビハインドシーン（全50エピソード）

5:32

【知られざるフラの系譜】アンクル・ジョージが残した名曲「Ka Nani aʻo Kaʻū」の誕生秘話と師弟の絆

【ストーリー概要】クムフラコーディ・プエオ・パタ（Kum...

1
00:00:01,220 --> 00:00:07,400
Aloha kākou, Japan!, I'm Kumu Hula Cody Pueo Pata. I look forward to seeing you soon.

2
00:00:08,020 --> 00:00:13,140
I'll share a little story and a song with
you that's meaningful in my life. It's a

3
00:00:13,140 --> 00:00:20,500
song that I've heard throughout my entire
career in hula. I also have heard it sung

4
00:00:20,500 --> 00:00:26,600
directly from the composer himself. The
composer is Uncle George Nāʻope and the

5
00:00:26,600 --> 00:00:35,040
mele is Ka Nani aʻo Kaʻū. I have seen him
perform countless times. I've performed

6
00:00:35,040 --> 00:00:39,320
with him countless times, traveled with
him, stayed with him. And every time he

7
00:00:39,320 --> 00:00:44,420
performed this mele, he always told
stories that have become embedded in my

8
00:00:44,420 --> 00:00:50,420
own mind, in my own naʻau. And something
that stood out to me was because he was

9
00:00:50,420 --> 00:00:57,400
considered a master, Kumu Hula, right? A
master at hula. But his humility caused

10
00:00:57,400 --> 00:01:03,040
him to explain to audiences when he
presented this song that he was questioned

11
00:01:03,040 --> 00:01:10,780
about his own composition, Ka Nani aʻo Kaʻū. And I was trained in haku mele, or

12
00:01:10,780 --> 00:01:17,060
Hawaiian song competition, a composition
by a master named Eleanor Kaʻupu Makida.

13
00:01:17,440 --> 00:01:22,160
And she taught, "ʻAʻohe wahi aho e pono iki,
ka hoʻopaupau wale ʻia aku," which

14
00:01:22,160 --> 00:01:28,620
means there's no virtue in wasting a
single breath. So the words and the

15
00:01:28,620 --> 00:01:36,280
phrases that we put into our mele are
chosen for very exacting reasons to be

16
00:01:36,280 --> 00:01:42,140
extremely efficient and effective at
delivering the message that is needed for

17
00:01:42,140 --> 00:01:47,540
the function that is chosen for. And so
Uncle George says that after he composed

18
00:01:47,540 --> 00:01:53,980
Ka Nani aʻo Kaʻū, somebody pretty prominent
questioned him, why did you put those

19
00:01:53,980 --> 00:01:59,800
verses in that order? And Uncle George's
response to him that he talked about was

20
00:01:59,800 --> 00:02:06,620
he basically said, Auntie, you always told
us to compose based on our experiences.

21
00:02:06,980 --> 00:02:12,600
And when we visited ka'u, this is the
order that we visited these wahi pana or

22
00:02:12,600 --> 00:02:19,900
these special places in. And so Ka Nani aʻo Kaʻū
ka'u, to some people, might seem like the

23
00:02:19,900 --> 00:02:26,940
verses or the places are backward, but the
way that he composed them were the order

24
00:02:26,940 --> 00:02:32,300
that they visited those places. And so
that is Ka Nani aʻo Kaʻū. And it's a song

25
00:02:32,300 --> 00:02:39,920
that all of Uncle George's mamo are
familiar with, either have his

26
00:02:39,920 --> 00:02:46,040
choreography or have choreography based
off of his choreography. And what I mean

27
00:02:46,040 --> 00:02:51,340
by that is one of the projects that I had
when I was being trained to become a kumu

28
00:02:51,340 --> 00:02:57,140
hula was to create choreography alongside
my own kumu hula and Auntie Nona Mahilani

29
00:02:57,140 --> 00:03:03,200
Kaluhi o Kalani. And she's a graduate of
Uncle George as am I. And so we created

30
00:03:03,200 --> 00:03:11,800
this choreography. And what it means to me
is something that I did with her that I

31
00:03:11,800 --> 00:03:17,100
will forever cherish because she's no
longer with us. So this is Ka Nani aʻo Kaʻū

1
00:00:01,220 --> 00:00:07,400
アロハ皆さん、Japan！Kumu Hula Cody Pueo Pataです。
すぐにお会いできるのを楽しみにしています。

2
00:00:08,020 --> 00:00:13,140
私の人生にとって意味深い、ちょっとしたお話と
曲を皆さんと分かち合いたいと思います。これは

3
00:00:13,140 --> 00:00:20,500
私のフラのキャリア全体を通して
ずっと聴いてきた曲です。そしてまた、

4
00:00:20,500 --> 00:00:26,600
作曲者ご本人から直接歌われるのを
聴いたこともあります。作曲者はUncle George Nāʻopeで、

5
00:00:26,600 --> 00:00:35,040
その曲が「Ka Nani aʻo Kaʻū」です。私は数え切れないほど
彼のパフォーマンスを見てきました。一緒に

6
00:00:35,040 --> 00:00:39,320
パフォーマンスし、共に旅をし、
共に滞在しました。そして彼が

7
00:00:39,320 --> 00:00:44,420
この曲を披露する際には、いつも
私自身の心（naʻau）に深く刻み込まれるような

8
00:00:44,420 --> 00:00:50,420
物語を語ってくれました。
特に印象的だったのは、彼が

9
00:00:50,420 --> 00:00:57,400
Kumu Hulaというマスターと見なされていたにもかかわらず
（そう、フラのマスターです）、その謙虚さゆえに、

10
00:00:57,400 --> 00:01:03,040
この曲を観客に披露する際、彼は必ず
「ある質問を受けた」ことを説明していたからです。

11
00:01:03,040 --> 00:01:10,780
彼自身の作曲である「Ka Nani aʻo Kaʻū」についての質問です。
「私はhaku mele（ハワイアンの作曲）の訓練を、

12
00:01:10,780 --> 00:01:17,060
Eleanor Kaʻupu Makidaという名の
マスターから受けました。」

13
00:01:17,440 --> 00:01:22,160
と語っていました。そして彼女はこう教えました。
『ʻAʻohe wahi aho e pono iki, ka hoʻopaupau wale ʻia aku』。

14
00:01:22,160 --> 00:01:28,620
「一呼吸も無駄にすることには一切の美徳はない」と。
ですから、私たちが

15
00:01:28,620 --> 00:01:36,280
曲に使う言葉やフレーズは、
極めて厳密な理由のもとで選ばれ、

16
00:01:36,280 --> 00:01:42,140
その曲に求められる働き（役割）に対して、
極めて効率的かつ効果的に

17
00:01:42,140 --> 00:01:47,540
メッセージを伝えるためにあるのです。だからこそ、
Uncle Georgeは「Ka Nani aʻo Kaʻū」を作曲した後、

18
00:01:47,540 --> 00:01:53,980
かなり著名な方からこんな質問を受けたそうです。
「どうしてその順番で

19
00:01:53,980 --> 00:01:59,800
バース（詩）を並べたの？」と。
彼が語った、それに対するUncle Georgeの答えは、

20
00:01:59,800 --> 00:02:06,620
基本的にこういうものでした。「Auntie、あなたはいつも
『自分自身の経験に基づいて作曲しなさい』と教えましたよね。

21
00:02:06,980 --> 00:02:12,600
私たちがKaʻūを訪れた時、これらのwahi pana（特別な場所）を
実際に訪れたのが、まさにこの順番だったんです」。

22
00:02:12,600 --> 00:02:19,900
だから「Ka Nani aʻo Kaʻū」は、ある人から見れば

23
00:02:19,900 --> 00:02:26,940
詩や場所の順番が逆のように思えるかもしれませんが、
彼が作曲した並びは、自分たちが

24
00:02:26,940 --> 00:02:32,300
その場所を実際に訪れた順番だったのです。
それが「Ka Nani aʻo Kaʻū」です。そしてこれは、

25
00:02:32,300 --> 00:02:39,920
Uncle Georgeの教え子（mamo）たちが皆よく熟知している曲であり、
彼の振り付けを直接教わっているか、

26
00:02:39,920 --> 00:02:46,040
あるいは彼の振り付けを基にした
独自の振り付けを持っています。

27
00:02:46,040 --> 00:02:51,340
私が何を言いたいかというと、私がKumu Hulaに
なるための修行をしていた時のある課題が、

28
00:02:51,340 --> 00:02:57,140
私自身のKumu Hulaであった
Auntie Nona Mahilani Kaluhiokalaniと一緒に

29
00:02:57,140 --> 00:03:03,200
独自の振り付けを創り上げることでした。
私と同じく、彼女もUncle Georgeの卒業生です。そんなわけで、

30
00:03:03,200 --> 00:03:11,800
私たちはこの振り付けを一緒に創りました。
私にとってこれがどういう意味を持つかというと、

31
00:03:11,800 --> 00:03:17,100
私が彼女と一緒に創り上げたものとして永遠に大切にするものだということです。
彼女はもう私たちのそばにいませんから。それでは、これが「Ka Nani aʻo Kaʻū」です。

【フラの本当の意味】名曲「Hulu Manu」の歌詞に隠された深いメッセージとは？

【ストーリー概要】クムフラコーディ・プエオ・パタ（Kum...

1
00:00:01,120 --> 00:00:06,840
Aloha kākou, Japan! I'm Kumu Hula Cody Pueo Pata. I look forward to singing for you

2
00:00:06,840 --> 00:00:11,480
and performing for you pretty soon. Right
now I want to present a song to you called

3
00:00:11,480 --> 00:00:15,480
Hulu Manu. Some of you might have heard
it, some of you may not have. It was kind

4
00:00:15,480 --> 00:00:22,780
of a standard in the repertoire of Uncle
George Nāʻope. I was a student of his

5
00:00:22,780 --> 00:00:29,600
student in my hula career. My direct Kumu Hula above me was Auntie Nona Mahilani Kaluhi

6
00:00:29,600 --> 00:00:37,260
o Kalani. Around 1992, I started to also
be trained by Uncle George as well. So

7
00:00:37,260 --> 00:00:44,080
when I graduated in 2001 as a Kumu Hula, I
graduated directly from Auntie Nona Kaluhi o

8
00:00:44,080 --> 00:00:50,680
Kalani with Uncle George's permission of
course and his apono or his approval. And

9
00:00:50,680 --> 00:00:55,240
then a couple years later, I think around
2003, Uncle George gave me a different

10
00:00:55,240 --> 00:00:56,140
uniki as well.

11
00:00:59,120 --> 00:01:04,460
Dancing this mele, so many of Uncle
George's mamo or the Kumu Hula that are

12
00:01:04,460 --> 00:01:10,060
Kumu Hula under him, his former students
like Uncle Rae Fonseca or Uncle Etua Lopes,

13
00:01:10,940 --> 00:01:16,460
their kāne danced this song. This was
always a kāne dance. And so Auntie Nona, as a

14
00:01:16,460 --> 00:01:21,340
student of Auntie Nona, I also learned this
dance as well. And there is always one

15
00:01:21,340 --> 00:01:25,360
line, not always, but when I was first
learning this mele and first dancing this

16
00:01:25,360 --> 00:01:32,460
mele, there was one line that confused me
because it says, Eh hula mai oe me kou leo

17
00:01:32,460 --> 00:01:40,440
nahe nahe, which means hula for me with
your sweet, gentle voice. And so I always

18
00:01:40,440 --> 00:01:46,240
wondered like, why, how do we hula with
our sweet, gentle voice? It's such a weird

19
00:01:46,240 --> 00:01:53,220
saying. At least it was. But as I grew
more experienced in our ʻōlelo Hawaiʻi

20
00:01:53,220 --> 00:01:58,560
through mānaleo, through teaching, through
learning, through reading, it quickly

21
00:01:58,560 --> 00:02:05,660
became apparent that my initial thoughts
that hula was just a dance, that that was

22
00:02:05,660 --> 00:02:15,500
the definition of hula, those thoughts
ended. Right. So in 2021,

23
00:02:17,860 --> 00:02:25,320
over 200 linearly acknowledged Kumu Hula
came together and we met through the Kupu

24
00:02:25,320 --> 00:02:33,960
Kalala Kumu Hula convention. And over 200
of us Kumu Hula edited and ratified what

25
00:02:33,960 --> 00:02:39,200
we call the Huamakahikina Declaration on
the Integrity, Stewardship and Protection

26
00:02:39,200 --> 00:02:48,360
of Hula. And in that declaration, we
collectively defined the word hula. And we

27
00:02:48,360 --> 00:02:51,900
pulled a lot of it from what we all know
from what's passed on through our

28
00:02:51,900 --> 00:02:58,460
lineages, but also through what's found in
the Hawaiian dictionary by Pukui and

29
00:02:58,460 --> 00:03:04,980
Elbert. And for those of you familiar with
Pukui, Mrs. Mary Kawena Pukui, you also

30
00:03:04,980 --> 00:03:08,540
know that along with helping to write the
Hawaiian language dictionary, she was a

31
00:03:08,540 --> 00:03:15,660
hula master herself. So the definition in
the dictionary has three parts. The number

32
00:03:15,660 --> 00:03:21,280
three definition, it means when something
twitches. So that's not necessarily very

33
00:03:21,280 --> 00:03:25,580
closely related to the top two
definitions, but the top two definitions

34
00:03:25,580 --> 00:03:31,420
make sense, especially in the context of
the line, e hula mai oe me kōle o nāhe

35
00:03:31,420 --> 00:03:37,140
nāhe. So definition number one in the
Hawaiian dictionary, Pukui and Elbert's

36
00:03:37,140 --> 00:03:43,540
Hawaiian dictionary, it says basically
that hula is defined as a noun, which is

37
00:03:43,540 --> 00:03:51,140
two parts. Hula means the dance that we
call hula. And the second part is the hula

38
00:03:51,140 --> 00:03:59,580
dancer themself. So when we say ka hula, it
can mean the dance or the dancer. Right.

39
00:04:00,000 --> 00:04:06,220
And then the verb part of that number one
definition says to dance or perform the

40
00:04:06,220 --> 00:04:12,440
dance that we call hula. The number two
definition is where this line, e hula mai

41
00:04:12,440 --> 00:04:18,040
oe me kōle o nāhe nāhe, begins to make
sense. The number two definition is also a

42
00:04:18,040 --> 00:04:27,340
noun and a verb. The noun part says that
hula means the song or the chant to which

43
00:04:27,340 --> 00:04:33,580
hula is danced. And the second part of
that definition, the verb part says to

44
00:04:33,580 --> 00:04:40,980
sing or to chant a song or chant to which
hula is danced. And so in this song, the

45
00:04:40,980 --> 00:04:50,240
line says E hula mai ʻoe, e kō leo nahenahe, which means sing or dance for me the

46
00:04:50,240 --> 00:04:56,500
song, excuse me, it means to sing the song
for me with your sweet voice, implying

47
00:04:56,500 --> 00:05:01,860
that I'm going to dance for it. And so
that's something I think important for

48
00:05:01,860 --> 00:05:07,980
everybody not in Hawaii to kind of
understand about hula. Hula is not just

49
00:05:07,980 --> 00:05:14,220
the dance. Hula is also the dancer. It's
the song or chant and to sing or chant

50
00:05:14,220 --> 00:05:21,680
songs for hula. So think about that. When
you enter hula competitions, the

51
00:05:21,680 --> 00:05:26,740
definition of hula to Hawaiian people, to
people who speak Hawaiian, is different

52
00:05:26,740 --> 00:05:32,780
perhaps than what you folks think about.
So now maybe you know, but Hulu Manu has

53
00:05:32,780 --> 00:05:38,160
that line, E hula mai ʻoe, e kō leo nahenahe, sing a hula song for me so that I

54
00:05:38,160 --> 00:05:40,560
might dance with your beautiful voice.

55
00:05:45,520 --> 00:05:56,520
E Hulu Manu, E hula mai ʻoe, e kō leo nahenahe,

56
00:05:58,620 --> 00:06:18,260
hie hie no oe ke i ke aku, i kōni kōnia e
i ka puhule i. He aloha la he aloha i mili

57
00:06:18,260 --> 00:06:27,780
mili a e, e paki ka he pahi i ka polipule
hana.

58
00:06:29,160 --> 00:06:44,220
Ha'ina hi a me i ana ka puhana e hula mai
oe e ka hu'ulu manu.

59
00:06:45,660 --> 00:06:47,120
See you soon. Aloha.

1
00:00:01,120 --> 00:00:06,840
アロハ皆さん、Japan！Kumu Hula Cody Pueo Pataです。皆さんのために歌い、

2
00:00:06,840 --> 00:00:11,480
パフォーマンスできる日を楽しみにしています。今回は、

3
00:00:11,480 --> 00:00:15,480
「Hulu Manu」という曲をご紹介したいと思います。皆さんも聞いたことがあるかもしれませんが、

4
00:00:15,480 --> 00:00:22,780
これはUncle George Nāʻopeのレパートリーの定番のような曲でした。私はフラのキャリアで

5
00:00:22,780 --> 00:00:29,600
（直弟子ならぬ）孫弟子でした。私の直属のKumu Hulaは、Auntie Nona Mahilani Kaluhi-

6
00:00:29,600 --> 00:00:37,260
-okalaniでした。1992年頃、私はUncle Georgeの教えも受け始めました。そのため

7
00:00:37,260 --> 00:00:44,080
2001年にKumu Hulaとして卒業した際、私はAuntie Nona Kaluhi-

8
00:00:44,080 --> 00:00:50,680
-okalaniから直接卒業しました。もちろんUncle Georgeの許可（ʻāpono）、または承認を得た上でのことです。そして

9
00:00:50,680 --> 00:00:55,240
その数年後、2003年頃だったと思いますが、Uncle Georgeは私に別の

10
00:00:55,240 --> 00:00:56,140
ʻūniki（卒業要件）も授けてくれました。

11
00:00:59,120 --> 00:01:04,460
この曲を踊るにあたり、Uncle Georgeの数多くのmamo（継承者）や、

12
00:01:04,460 --> 00:01:10,060
彼の弟子であるKumu Hulaたち、かつての教え子であるUncle Rae FonsecaやUncle Etua Lopesなどは、

13
00:01:10,940 --> 00:01:16,460
彼らのkāne（男性ダンサー）がこの曲を踊っていました。これは常にkāneの踊りだったのです。なので、

14
00:01:16,460 --> 00:01:21,340
Auntie Nonaの生徒として、私もこの踊りを学びました。そしてそこには常に、

15
00:01:21,340 --> 00:01:25,360
（常にではないですが）私が初めてこの曲を学び、初めて踊り始めた頃に、

16
00:01:25,360 --> 00:01:32,460
少し戸惑った一節がありました。それは、「E hula mai ʻoe, e kō leo

17
00:01:32,460 --> 00:01:40,440
nahenahe」という一節で、これは「あなたの甘く優しい声で、私のためにフラを（踊って）ください」という意味です。そのため、

18
00:01:40,440 --> 00:01:46,240
「なぜ、甘く優しい『声』で踊る（フラをする）んだろう？」と疑問に思っていました。なんだかおかしな

19
00:01:46,240 --> 00:01:53,220
表現ですよね。少なくとも当時はそう思っていました。ですが、私たちのʻōlelo Hawaiʻi（ハワイ語）で

20
00:01:53,220 --> 00:01:58,560
mānaleo（ネイティブスピーカー）との会話や、教えること、学ぶこと、読書を通して経験を積むにつれ、

21
00:01:58,560 --> 00:02:05,660
私がいちばん最初に持っていた「フラはただの踊りである」という考え（フラの定義）は

22
00:02:05,660 --> 00:02:15,500
すぐに無くなりました。はい。そして2021年のことです。

23
00:02:17,860 --> 00:02:25,320
正当な流派として認められた200名以上のKumu HulaがKupu-

24
00:02:25,320 --> 00:02:33,960
kalālā Kumu Hula Conventionで集まりました。そして200名を超える私たちKumu Hulaが、

25
00:02:33,960 --> 00:02:39,200
「Huamakahikina Declaration on the Integrity, Stewardship and Protection

26
00:02:39,200 --> 00:02:48,360
of Hula」（フラの保全と保護に関する宣言）を編纂・批准したのです。その宣言の中で、私たちは「フラ」という言葉を正式に定義しました。その大部分は、

27
00:02:48,360 --> 00:02:51,900
私たちが皆よく知っている、ハワイの流派を通して受け継がれてきた

28
00:02:51,900 --> 00:02:58,460
知識から引き出されたものですが、同時にPukui &

29
00:02:58,460 --> 00:03:04,980
ElbertによるHawaiian Dictionary（ハワイ語辞典）からの引用でもあります。Mary Kawena Pukui氏をご存知の方なら、

30
00:03:04,980 --> 00:03:08,540
彼女がハワイ語辞典の執筆に貢献しただけでなく、彼女自身が偉大な

31
00:03:08,540 --> 00:03:15,660
フラマスターであったこともご存知でしょう。さて、同辞典における定義は3つに分かれています。

32
00:03:15,660 --> 00:03:21,280
3つ目の定義は「何かがピクピク動くとき」を意味します。これは前の2つの定義とは

33
00:03:21,280 --> 00:03:25,580
必ずしも密接に関連してはいませんが、上位の2つの定義は

34
00:03:25,580 --> 00:03:31,420
理にかなっています。特に「E hula mai ʻoe, e kō leo

35
00:03:31,420 --> 00:03:37,140
nahenahe」という一節の文脈では。Pukui & Elbertのハワイ語辞典の

36
00:03:37,140 --> 00:03:43,540
定義の1つ目には、基本的に「フラは名詞である」と書かれており、そこには

37
00:03:43,540 --> 00:03:51,140
2つの要素があります。「フラ」とは、私たちがフラと呼ぶ『踊り』そのもの。そしてもう1つは、『フラ

38
00:03:51,140 --> 00:03:59,580
ダンサー』自身のことです。つまり、「ka hula」と言えば踊りか、ダンサーの両方を意味できるのです。

39
00:04:00,000 --> 00:04:06,220
さらに、1つ目の定義の『動詞』の部分では、私たちがフラと呼ぶ踊りを「踊る、演じる」とあります。

40
00:04:06,220 --> 00:04:12,440
2つ目の定義こそが、「E hula mai

41
00:04:12,440 --> 00:04:18,040
ʻoe, e kō leo nahenahe」という一節の意味が通るようになる部分です。2つ目の定義にも、

42
00:04:18,040 --> 00:04:27,340
名詞と動詞があります。名詞の部分では「フラとは、フラを踊るための『歌』や

43
00:04:27,340 --> 00:04:33,580
『チャント（詠唱）』のことである」とあります。そしてその定義の後半、動詞の部分では

44
00:04:33,580 --> 00:04:40,980
「フラを踊るための歌やチャントを『歌う』こと」と定義されているのです。ですので、

45
00:04:40,980 --> 00:04:50,240
この曲の一節「E hula mai ʻoe, e kō leo nahenahe」は、「私のために踊って（歌って）ください」、

46
00:04:50,240 --> 00:04:56,500
おっと失礼、もっと正確に言えば「あなたの甘い声で、私のために歌を歌ってください」という意味になります。

47
00:04:56,500 --> 00:05:01,860
「私がそれに合わせて踊るから」、ということを暗示しているわけですね。これはハワイ以外に住むすべての人にとって

48
00:05:01,860 --> 00:05:07,980
フラを理解する上で重要なことだと思います。フラはただの踊りだけを

49
00:05:07,980 --> 00:05:14,220
指すのではありません。フラはダンサーであり、歌やチャントであり、フラのための歌を

50
00:05:14,220 --> 00:05:21,680
歌うことでもあるのです。ですから、それを覚えておいてください。皆さんがフラ大会に出場する時の

51
00:05:21,680 --> 00:05:26,740
「フラ」の定義は、ハワイの人々やハワイ語を話す人々にとって、皆さんが考えているものとは

52
00:05:26,740 --> 00:05:32,780
少し違うかもしれないのです。これで謎が解けたかもしれませんね。「Hulu Manu」にも

53
00:05:32,780 --> 00:05:38,160
「E hula mai ʻoe, e kō leo nahenahe」とあります。私が踊れるように、あなたの美しい声で

54
00:05:38,160 --> 00:05:40,560
フラの歌を歌ってほしい。そう伝えているのです。

4:32

【2つの名バージョンの間で揺れた青春】「He Aloha nō ʻo Honolulu」に込められたルーツへの想い

【ストーリー概要】クムフラコーディ・プエオ・パタ（Kum...

1
00:00:01,100 --> 00:00:06,640
Aloha kākou e koia panna. I'm Kumu Hula
Cody Pueo Pata. I look forward to seeing you

2
00:00:06,640 --> 00:00:12,800
soon. I have a little story and song to
share with you. I started my hula career

3
00:00:12,800 --> 00:00:19,840
under the direction of Kumu Hula Nona
Mahilani Kaluhiokalani and her hula master

4
00:00:19,840 --> 00:00:28,300
or our hula master, Uncle George Nāʻope. In
1995, there was a Kumu Hula here on Maui

5
00:00:28,300 --> 00:00:36,840
named Kumu Hula Keʻala Kūkona. She wanted to
enter her kāne in the World Invitational

6
00:00:36,840 --> 00:00:43,720
Competition at the Waikīkī Shell, but she
was short one kāne. So she asked Auntie

7
00:00:43,720 --> 00:00:49,820
Nona if she could borrow me for that hula
competition. And Auntie Nona and Uncle

8
00:00:49,820 --> 00:00:54,220
George thought it would be a good idea for
me to learn from Auntie Keʻala as well. So

9
00:00:54,220 --> 00:01:02,660
I was sent from 95 to 98 to study under
Auntie Keʻala Kūkona. One of the songs that

10
00:01:02,660 --> 00:01:09,400
she taught us for hula competitions was He
Aloha No Honolulu. And I know that we

11
00:01:09,400 --> 00:01:14,720
danced this at the Mokihana Festival on
Kauaʻi. We won and we also danced it at the

12
00:01:14,720 --> 00:01:21,560
Kalākaua Hula Invitational in Kona. I
think we won there as well. But one of the

13
00:01:21,560 --> 00:01:28,060
issues with that dance or that song was
that Uncle George also has a version that

14
00:01:28,060 --> 00:01:33,620
we used to dance under Auntie Nona's
hālau. And so while I was dancing with

15
00:01:33,620 --> 00:01:40,800
Auntie Keʻala, anytime I would have shows
or performances with Auntie Nona, I would

16
00:01:40,800 --> 00:01:45,720
be requested to dance the song He Aloha No
Honolulu, I would always dance Auntie

17
00:01:45,720 --> 00:01:50,660
Keala's version because I did not want to
forget it in case we were going to use it

18
00:01:50,660 --> 00:01:55,800
for another competition. So over the
years, that was the version that was

19
00:01:55,800 --> 00:02:02,780
always foremost in my mind. But more
recently, because I've been thinking so

20
00:02:02,780 --> 00:02:07,700
much about my my Kumu Hula, my masters,
especially Uncle George, I thought, Oh,

21
00:02:07,740 --> 00:02:12,980
you know what, I really need to remember
our version, Uncle George's version that

22
00:02:12,980 --> 00:02:19,320
was taught to us our hālau of He Aloha No
Honolulu. And I know when you look at

23
00:02:19,320 --> 00:02:24,960
Uncle George's students like Uncle Ray
Fonseca folks, Uncle Etua Lopez or Auntie

24
00:02:24,960 --> 00:02:30,480
Eva Lanikalima folks, we all have a
similar version of this particular mele.

25
00:02:30,960 --> 00:02:35,980
But I'm hoping that while I visit Japan,
I'll be able to dance the version that we

26
00:02:35,980 --> 00:02:40,440
learned through Uncle George for you folks
there. He Aloha nō ʻo Honolulu.

1
00:00:01,100 --> 00:00:06,640
アロハ皆さん、Japan！Kumu Hula Cody Pueo Pataです。皆様にすぐにお会いできるのを

2
00:00:06,640 --> 00:00:12,800
楽しみにしています。皆さんにシェアしたいちょっとした物語と曲があります。私のフラのキャリアは、

3
00:00:12,800 --> 00:00:19,840
Kumu Hula Nona Mahilani Kaluhiokalaniの指導のもとで始まりました。そして彼女の（同時に私の）フラマスターである

4
00:00:19,840 --> 00:00:28,300
Uncle George Nāʻopeのもとでも。1995年、ここマウイ島にKumu Hulaがいました。

5
00:00:28,300 --> 00:00:36,840
名前はKumu Hula Keʻala Kūkona。彼女はWaikīkī Shellで開催されるワールド・インビテーショナル大会に

6
00:00:36,840 --> 00:00:43,720
自身のkāne（男性ダンサー）グループを出場させたかったのですが、1人足りませんでした。そこで彼女はAuntie Nonaに

7
00:00:43,720 --> 00:00:49,820
そのフラの大会のために私を「借りられないか」と頼んだのです。そしてAuntie NonaとUncle Georgeは、

8
00:00:49,820 --> 00:00:54,220
私がAuntie Keʻalaからも学ぶのは良いアイデアだと考えてくれました。そのため、私は

9
00:00:54,220 --> 00:01:02,660
1995年から98年まで、Auntie Keʻala Kūkonaのもとで学ぶために送り出されました。大会のために

10
00:01:02,660 --> 00:01:09,400
彼女が教えてくれた曲の一つが、「He Aloha nō ʻo Honolulu」でした。Kauaʻi島のMokihana Festivalでこれを踊り、

11
00:01:09,400 --> 00:01:14,720
優勝したのを確実に覚えています。また、KonaでのKalākaua Hula Invitationalでもこれを躍り、

12
00:01:14,720 --> 00:01:21,560
そこでも勝ったと思います。ですが、この踊り（曲）に関して

13
00:01:21,560 --> 00:01:28,060
ひとつ問題だったのは、Uncle Georgeもまた、Auntie Nonaのhālauでかつて私たちが踊っていた

14
00:01:28,060 --> 00:01:33,620
独自のバージョンを持っていたことです。そのため、Auntie Keʻalaと一緒に踊っていた時期に、

15
00:01:33,620 --> 00:01:40,800
Auntie Nonaとのショーやパフォーマンスがあり、「He Aloha nō ʻo Honolulu」を踊るよう

16
00:01:40,800 --> 00:01:45,720
リクエストされた際は、私はいつもAuntie Keʻalaのバージョンを

17
00:01:45,720 --> 00:01:50,660
踊るようにしていました。それを次の大会に備えて忘れたくなかったからです。

18
00:01:50,660 --> 00:01:55,800
なので何年もの間、私の頭の中で一番前に浮かぶのは

19
00:01:55,800 --> 00:02:02,780
そちら（Keʻala）のバージョンでした。しかし最近、私自身のKumu Hulaやマスター達、

20
00:02:02,780 --> 00:02:07,700
特にUncle Georgeの事ばかり、とても深く考えるようになり、こう思ったのです。

21
00:02:07,740 --> 00:02:12,980
「そうだ、私たちのバージョンをしっかりと思い出さないといけないぞ」と。つまりUncle George版の

22
00:02:12,980 --> 00:02:19,320
私たちのhālauで教わった「He Aloha nō ʻo Honolulu」のことです。そして、

23
00:02:19,320 --> 00:02:24,960
Uncle Ray FonsecaやUncle Etua Lopes、Auntie Eva LanikalimaといったUncle Georgeの生徒たちを見ると、

24
00:02:24,960 --> 00:02:30,480
私たちはみな、この特定のmele（曲）に対してとても似たバージョンを持っていることがわかります。

25
00:02:30,960 --> 00:02:35,980
今回の日本訪問中に、私たちがUncle Georgeから学んだバージョンを

26
00:02:35,980 --> 00:02:40,440
皆さんのために踊ることができればと願っています。He Aloha nō ʻo Honolulu.

2:36:44

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